avinyfilm.ir - مرتضی به روایت خودش

مرتضی به روایت خودش | آوینی فیلم

Avinyfilm.ir Spined HTML

مرتضی به روایت خودش | آوینی فیلم امروز : دوشنبه 9 مهر 1397 خانه درباره ما ارتباط با ما RSS سینما رادیو و تلویزیون موسیقی تئاتر شهید آوینیآلبوم تصاویر آوینی در کلام همسرش زندگی نامه سخنان امام خامنه ای سه گفتار از سید مرتضی شهید آوینی و خانواده مرتضی به روایت خودشچند رسانه ایعکس فیلم صوت مرکز آموزش موسسه شهید آوینی معرفی محصولات فیلم کتاب نرم افزار ماهنامه سینمارسانه شهید آوینی » تخفیف ویژه مرکز اسناد انقلاب اسلامی به شهرستانی‌ها در نمایشگاه کتاب دغدغه‌های سینمایی شهید آوینی خیال هم می تواند براق بلند پرواز معراج انسانی باشد و هم خرد جال مرکوب نفس اماره هرجا که خیال رفت؛ پسندیده نیست. مرتضی به روایت خودش من بچه شاه عبدالعظیم هستم و درخانه‌ای به دنیا آمده و بزرگ شده‌ام که درهر سوراخش که سر می‌کردی به یک خانواده دیگر نیز برمی‌خوردی.اینجانب - اکنون چهل و شش سال تمام دارم. درست سی و چهار سال پیش یعنی، درسال 1336 شمسی مطابق با 1956 میلادی در کلاس ششم ابتدائی نظام قدیم مشغول درس خواندن بودم. در آن سال انگلیس و فرانسه به کمک اسرائیل شتافته و به مصر حمله کردند و  بنده هم به عنوان یک پسر بچه 12-13 ساله تحت تأثیر تبلیغات آن روز کشورهای عربی یک روزی روی تخته سیاه نوشتم: خلیج عقبه از آن ملت عرب است. وقتی زنگ کلاس را زدند و همه ما بچه‌ها سر جایمان نشستیم اتفاقاً آقای مدیرمان آمد تا سری هم به کلاس ما بزند. وقتی این جمله را روی تخته سیاه دید پرسید:« این را که نوشته؟» صدا از کسی درنیامد من هم ساکت ، اما با حالتی پریشان سر جایم نشسته بودم.ناگهان یکی از بچه‌ها بلند شد و گفت:« آقا اجازه؟ آقا، بگیم؟ این جمله را فلانی نوشته و اسم مرا به آقای مدیر گفت. آقای مدیر هم کلی سر و صدا کرد و خلاصه اینکه: «چرا وارد معقولات شدی؟» و در آخر گفت:« بیا دم در دفتر تا پرونده‌ات را بزنم زیر بغلت و بفرستمت خانه.» البته وساطت یکی از معلمین، کار را درست کرد و من فهمیدم که نباید وارد معقولات شد.بعدها هم که در عالم نوجوانی و جوانی، گهگاه حرفهای گنده گنده و سؤالات قلمبه سلمبه می‌کردیم معمولاً‌ به زبان‌های مختلف حالیمان می کردند که وارد معقولات نباید بشویم. مثلاً‌ یادم است که در حدود سال‌های45-50 با یکی از دوستان به منزل یک نقاش‌که همه‌اش از انار نقاشی می‌کشید، رفتیم. می‌گفتند از مریدهای عنقا است و درویش است. وقتی درباره عنقا و نقش انار سؤال می‌کردیم با یک حالت خاصی  به ما می‌فهماند که به این زودی و راحتی نمی‌شود وارد معقولات شد. تصور نکنید که من با زندگی به سبک و سیاق متظاهران به روشنفکری نا آشنا هستم، خیر من از یک راه طی شده با شما حرف میزنم .من هم سالهای سال در یکی از دانشکده‌های هنری درس خوانده‌ام، به شبهای شعر و گالری های نقاشی رفته ام.موسیقی کلاسیک گوش داده ام. ساعتها از وقتم را به مباحثات بیهوده درباره چیزهایی که نمی‌دانستم گذرانده‌ام. من هم سال‌ها با جلوه فروشی و تظاهر به دانایی بسیار زیسته‌ام. ریش پروفسوری و سبیل نیچه‌ای گذاشته‌ام و کتاب «انسان تک ساحتی» هربرت مارکوز را -بی‌آنکه آن زمان خوانده باشم‌اش- طوری دست گرفته‌ام که دیگران جلد آن را ببینند و پیش خودشان بگویند:«عجب فلانی چه کتاب هایی می‌خواند، معلوم است که خیلی می‌فهمد.»... اما بعد خوشبختانه زندگی مرا به راهی کشانده است که ناچارشده‌ام رودربایستی را نخست با خودم و سپس با دیگران کنار بگذارم و عمیقاً بپذیرم که«تظاهر به دانایی» هرگز جایگزین «دانایی» نمی‌شود، و حتی از این بالاتر دانایی نیز با «تحصیل فلسفه» حاصل نمی‌آید. باید در جست و جوی حقیقت بود و این  متاعی است که هرکس براستی طالبش باشد، آن را خواهد یافت، و در نزد خویش نیز خواهد یافت.و حالا از یک راه طی شده با شما حرف می‌زنم. دارای فوق لیسانس معماری از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران هستم. اما کاری را که اکنون انجام می دهم نباید با تحصیلاتم مربوط دانست. حقیر هرچه آموخته‌ام از خارج دانشگاه است. بنده با یقین کامل می‌گویم که تخصص حقیقی درسایه تعهد اسلامی به دست می‌آید و لاغیر. قبل از انقلاب بنده فیلم نمی‌ساخته‌ام اگر چه با سینما آشنایی داشتم. اشتغال اساسی حقیر قبل از انقلاب در ادبیات بوده است. اگر چه چیزی – اعم از کتاب یا مقاله – به چاپ نرسانده‌ام. با شروع انقلاب حقیر تمام نوشته‌های خویش را اعم از تراوشات فلسفی، داستان‌های کوتاه، اشعار و .... در چند گونی ریختم و سوزاندم و تصمیم گرفتم که دیگر چیزی که «حدیث نفس» باشد ننویسم و دیگر از خودم سخنی به میان نیاوردم. هنر امروز متأسفانه حدیث نفس است و هنرمندان گرفتار خودشان هستند. به فرموده خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی«رحمه‌الله علیه»تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیزسعی کردم که خودم را از میان بردارم تا هرچه هست خدا باشد و خدا را شکر بر این تصمیم وفادار مانده‌ام. البته آنچه که انسان می نویسد همیشه تراوشات درونی خود او است- همه هنرها اینچنین‌اند کسی هم که فیلم می‌سازد اثر تراوشات درونی خود  اوست- اما اگر انسان  خود را در خدا فانی کند آنگاه این خداست که در آثار ما جلوه‌گر می‌شود. حقیر اینچنین ادعائی ندارم اما سعی‌ام بر این بوده است.با شروع کار جهاد سازندگی در سال 58 به روستاها رفتیم که برای خدا بیل بزنیم. بعدها ضرورت‌های موجود رفته رفته ما را به فیلمسازی برای جهاد سازندگی کشاند. در سال 59 به عنوان نمایندگان جهاد سازندگی به تلویزیون آمدیم و در گروه جهاد سازندگی که پیش از ما بوسیله کارکنان خود سازمان صدا وسیما تأسیس شده بود،  مشغول به کار شدیم. یکی از دوستان ما در آن زمان «حسین هاشمی» بود که فوق لیسانس سینما داشت و همان روزها از کانادا آمده بود. او نیز به همراه ما به روستاها آمده بود تا بیل بزند. تقدیر این بود که بیل را کنار بگذاریم و دوربین برداریم. بعدها «حسین هاشمی» با آغاز تجاوزات مرزی رژیم بعث به جبهه رفت و در روز اول جنگ در قصر شیرین اسیر شد – به همراه یکی از برادران جهاد بنام «محمد رضا صراطی» – ما با چند تن از برادران دیگر، کار را تا امروز ادامه دادیم. حقیر هیچ کاری را مستقلا˝ انجام نداده‌ام که بتوانم نام ببرم. در همه فیلمهایی که در گروه جهاد سازندگی ساخته شده است سهم کوچکی نیز – اگر خدا قبول کند – به این حقیر می‌رسد و اگر خدا قبول نکند که هیچ.به هر تقدیر، من فعالیت تجاری نداشته‌ام. آرشیتکت هستم! از سال 58 و 59 تاکنون بیش از یکصد فیلم ساخته ام که بعضی عناوین آنها را ذکر می کنم: مجموعه«خان گزیده‌ها»، مجموعه «شش روز در ترکمن صحرا»، «فتح خون»، مجموعه«حقیقت»، «گمگشتگان دیار فراموشی(بشاگرد)»، مجموعه «روایت فتح» - نزدیک به هفتاد قسمت- و در چهارده قسمت اول از مجموعه «سراب» نیز مشاور هنری و سرپرست مونتاژ بوده‌ام. یک ترم نیز در دانشکده سینما تدریس کرده‌ام که چون مفاد مورد نظر من برای تدریس با طرح درس‌های دانشگاه همخوانی نداشت از ادامه تدریس در دانشگاه صرف نظر کردم. مجموعه مباحثی را که برای تدریس فراهم کرده بودم با بسط و شرح و تفسیر بیشتر در کتابی به نام «آینه جادو» - بالخصوص در مقاله‌ای با عنوان تأملاتی درباره‌ سینما که نخستین بار در فصلنامه سینمایی فارابی به چاپ رسید – در انتشارات برگ به چاپ رسانده‌ام. جدیدترین‌ها پربازدیدترین‌ها جایزه فیلم اولی ها مستقل شد مسابقه بزرگ «شهید حججی» برگزار می شود «ماهورا» جایگزین «تنگه ابوقریب» می شود پیام نوام چامسکی به جشنواره فیلم مقاومت از افتتاح خانه سینمای شماره ۳ تا بلیت فروشی خانه سینما سهراب سلیمی جایگزین حمیدرضا نعیمی شد چرا سینمای ایران «فرنگیس» ندارد؟! شبی که شاعران از سیدالشهدا(ع) خواندند «فرنگیس» امشب به تلویزیون می‌آید فعالان‌ جبهه ‌فرهنگی ‌انقلاب ‌در عرصه‌ اربعین گردهم می‌آیند فرنگیس با تقریظ رهبری فرصت خواندن‌های جدید یافت معرفی کتاب «مردان و رجزهایشان» شامل رجزهای شهیدان کربلا در روز عاشورا فیلم «مدرسه شبانه» پیشتاز شد نامه یک هنرمند نقاش در خصوص کپی کاری خانم فیلمساز! ردپای پول های کثیف در سینمای ایران امسال هم «نوبل ادبیات» نداریم نویسنده کتاب «فرنگیس» به آرزویش رسید و به دیدار رهبری رفت اولین تصاویر از اولین فیلم بازیگر مطرح سینما و تلویزیون منتشر شد مهدی سلطانی «شاه لیر» می شود قیمت بلیت نمایش «بینوایان»،از ۵۰ تا ۲۰۰ هزارتومان! نیاز به الگوسازی از قهرمانان سرافراز ایران اسلامی و گسترش مرزهای دیدار سریال سریال «سنجرخان» به «لطیفی» رسید استقبال مخاطبان از پخش مستندی درباره سبک زندگی «شهید محسن حججی» رئیس جدید سازمان سینمایی چه کسی است؟ انتصاب مدیر گروه اجتماعی شبکه چهار سیما پخش مجموعه «دوران» از شبکه مستند سیما تغییر در قیمت بلیت نمایش «می سی سی پی نشسته می میرد» پوسترهای برگزیده انجمن تصویرگران مرور می‌شود متن تقریظ رهبر معظم انقلاب بر کتابی با موضوع دفاع مقدس بیانیه بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس برای هفته نیروی انتظامی آبرومندی سینمای یدالله صمدی به چه معنا است؟ «اوج» با «23 نفر و آن یک نفر» به جشنواره فیلم فجر می آید مصطفی سلطانی: مقصر سیستم اکران کشور است پولاد کیمیایی درباره آوارگان سوری فیلم می‌سازد نگاهی به آثار مرحوم «رسول ملاقلی پور» به بهانه هفته دفاع مقدس راستی را به راستی ارزش می‌دانست «چراغ های ناتمام» فیلمی قابل اعتنا است ارسال آثار رسانه‌ای با محوریت «پیاده روی اربعین» آغاز آیین رونمایی از ۱۳۰ مستند تولیدی مراکز استانی رسانه ملی کتاب زندگینامه شهید محسن حججی منتشر شد درباره ما این موسسه با انگیزه ی ارتقای سطح دانش و بینش عمومی و اعتلای فرهنگ و هنر کشور و ترویج و اشاعه فرهنگ و هنر اصیل ایرانی و اسلامی و بر اساس اهداف فرهنگی مصرحه در قانون اساسی جمهوری ایران از سال1378 فعالیت اسلامی فرهنگی خود را آغاز نموده است . تماس با ما آدرس :تهران، تجریش،میدان قدس،خ شریعتی،کوچه شهید سلیمان زادهمعاونت آموزش:22725073روابط عمومی:22725071مدیریت:22727290فکس:22727294کد پستی:1963737711پست اکترونیک: info@avinyfilm.ir .: کلیه حقوق این پایگاه برای « آوینی فیلم » محفوظ است :. طراحی سایت : ایران دروپال